Bir hanım adet veya lohusalık kanları tam kesilmeden abdest veya boy abdesti alırsa bu geçerli olmaz.
Hayız  ve nifas olan kadınların abdest almaları müstehap değildir. Çünkü bunların abdestsizlik durumlarına abdestin bir tesiri yoktur.

Kadının hayzı kesildimi cünup gibi olur.
 

Kaynak:
Büyük Kadın İlmihali, Rauf PEHLİVAN